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本文目录

1. 男女姻缘配对有哪些,第二种公认最准确
2. 择偶梯度理论是什么
3. 关于“男女合婚”的理论依据是什么

[One]、男女姻缘配对有哪些,第二种公认最准确

〖One〗、特别是在古代，男女成婚之前都会合婚配对，看双方的契合度是怎样的。那么具体的男女姻缘配对有哪些呢?分别有是你么特点呢?本篇总结了男女姻缘配对方法，具体的我们一块儿来看看吧!

〖Two〗、此法在中国民间较为流传，是因属相文化在中国人的内心根深蒂固，只可惜此法存在极多的谬种流传，应验度也不经验证。其实，生肖配对是八字合婚的另一范畴，只是八字婚姻配对的一种借鉴部分，主要是以生肖的冲和合着手。以**为吉，六冲不宜。

〖Three〗、牛鼠合、虎猪合、兔狗合、龙鸡合、蛇猴合、马羊合。

〖Four〗、鼠冲马、牛冲羊、虎冲猴、兔冲鸡、龙冲狗、蛇冲猪。

〖Five〗、男女姻缘配对有哪些?在这个问题上，八字配对的地位可谓似乎很高的!此法是比较高深、最难掌握但却是在术数中准确度比较高的一种合婚方法。当然，其也有一致命弱点：必须提供准确无误的生辰八字才能操作。此法除了用在男女的合婚上之外，还可用在男与男、女与女和男和女之间能否合作无间提供依据和借鉴。

〖Six〗、八字合婚也各有各法，不过大部分人都以双方的天干地支(特别是日柱)的冲合作为重点来看，但我认为应以男女双方八字的五行喜忌来做到“互补共容”为总纲的原则进行配对，其次再考虑男女的性格取向、命局的层次、以及婚姻和寿元凶灾等方面来作比较，这才是科学而全面的八字合婚方法。

〖Seven〗、八字合婚的理想配对是理论性的配对组合，但也与现实往往往存在脱节，八字的配对不可能象征婚启事中的征文那样，只要求选四柱而不考虑年龄、身高、学历以及性情爱好

〖Eight〗、面相配对是最主观、最直截了当的一种男女合婚方法，她直观不会给人误导(不象八字合婚那样能提供假面资料，给人蒙骗也不知)，最大的优胜之处是占主动，能做到未雨绸缪，占先手之机，不会因在感情投入之后才发觉原来对方是不能和自己配对而致使自己取舍两难而处于后手的被动局面，再说直接点：当你认识他(她)时，先用面相的配对合婚方法“筛选”后，然后再投入感情，至于能否结连理枝，是以后的事。

〖Nine〗、面相配婚的原理主要是从不同的脸形作出相应的互补互救，其次是对那些所谓的命硬、刑克的面相适宜配哪些与之相配的面相。

〖Ten〗、手相合婚和面相合婚一样，直截了当，比面相合婚更为简易，同时也不失为一种亲近对方的恋爱法(是因可借看手相为名可触摸触对方的手而“创造机会”)。

1〖One〗、看法是以男的左手和女的右手来观察，主要是以感情线、婚姻线、生命线和手腕线等线来对比借鉴。

1〖Two〗、男女姻缘配对有哪些?大体就是以上所介绍的四种，每一种都有特别的地方，其中八字配对比较普及和准确。其实还有星座配对，但是在西方比较流行。随着社会的发展，配对其实用的比较少了，但是也不失为我国的一传统文化。

1〖Three〗、测一测你的2023兔年运势和未来十年大运是好是坏？不知道如何挑选一个好日子？TA是你这一生对的人吗？2023年你会发大财吗？全方位解读你的事业天赋，扭转困局！点击在线询问：

[Two]、择偶梯度理论是什么

〖One〗、社会学对于择偶行为的研究，涉及到它的各个层面，而这种研究更注重揭示择偶行为的规律性，为人类社会最重要的内容——婚恋，找出合理的解释。于是就有了经过长期科学研究而产生的数个经典社会学理论，这些对我们加深自我了解，提供了有效的借鉴。

〖Two〗、弗洛伊德的“父母偶像”理论该理论认为，男孩子由于其“恋母情结”会选取具有其母亲个性品质的女子作为他的恋爱对象，而女孩子则因其“恋父情结”会选取具有其父亲个性品质的男子作为她的恋爱对象（弗洛伊德，1986）。这种心理分析理论，过分强调了生理和心理因素，认为在择偶行为中生理、心理需要的因素大于社会选取的因素，强调先天的性意识对个性发展的意义。尽管后来有些社会学家对其进行了补充，如波盖特·维林得出这样的研究结果：大多数人容易爱上与幼年时和自己亲近的父母一方或代替这种相似的人（多米尼安，1989）。但父母偶像理论仍遭到许多质疑。反对者认为，父母偶像理论仅仅是理论家抽象思维的产物，它在现实中缺少充分的证据。

〖Three〗、温奇的“互补需要”理论该理论强调在择偶时人们的主要考虑是各种需要的相辅相成，例如支配欲强的男性往往选取依赖性强的女性为偶，想受人侍侯的男性往往选取会侍侯人的女性为偶等等。但温奇后来撰写的论文和研究报告试图再次验证互补需要假说时，其得出的结果并未能支持他的理论。就如埃什尔曼说，“事实上，试图以人格特质为基础解释择偶的大部分研究似乎陷入了结果相冲突的困境”（埃什尔曼，1991）。虽然这些理论遭到了许多激烈的抨击，但是这些择偶理论在西方家庭社会学中仍占有很重要的地位。

〖Four〗、价值理论和过程热筛选理论价值理论认为人在生长过程中，通过社会化的作用已逐渐将某种价值观内化于个性之中，而这种价值观即成为其择偶的依据。而过程筛选理论认为不能用人的个性因素来解释择偶行为，而只能视之为一个过程，相互产生好感，通过自我启示达到相互了解的依赖，最终满足了各自个性的需要。

〖Five〗、历史前例理论它强调在历史上普遍存在着由父母包办或由父母决定的择偶方式。“包办婚姻”和“自由恋爱”实际上是两个“理想类型”的划分。现实生活总是这两大模式的混合。而恋爱关系情况能否得到父母或朋友的支持，对恋爱关系的维持和发展有相当大的影响。

〖Six〗、引导择偶理论该理论认为，在传统中国社会中，择偶的主要渠道是“父母之命，媒妁之言”，媒人在传统中国婚姻缔结中的重要作用不言而喻，受其影响，媒人就是在自由择偶中也存在。但这种现象在城市化较高的都市中已较少见，可这并不意味着“媒人”角色的消失。相反，现代意义上的“媒人”却逐渐在婚姻市场中起着越来越明显的作用。若把自由择偶的模式定为这样一个过程：群体活动——随意的约会——认真的约会——佩戴表明恋爱关系的徽章——订婚、结婚（兰春明等，1990），那么现代“媒人”界入的择偶过程则可以这样描述：他人参与、引导择偶——认真的约会——佩戴表明恋爱关系的徽章——订婚、结婚。

〖Seven〗、“同类匹配”理论“同类匹配”即人们总是倾向于选取与自己的年龄、居住地、教育、种族、宗教、社会阶级以及价值观、角色认同等相近或类似的异性为配偶。美国社会学家古德认为：“人们确实可以相信两个家庭所接受的联姻的条件，往往是双方在经济上或社会上门当户对”；“一切择偶制度都倾向于‘同类匹配’，即阶级地位大致相当的人才可结婚，这是讨价还价的产物”；“如果不考虑选取具有类似社会背景的人做配偶，婚姻就缺乏坚实的基础”（古德，1986）。这一理论与我国传统社会择偶中的“门当户对”原则相耦合。所谓“门当户对”是指男女在择偶时要相互考虑对方家庭财产的多寡和门第的高低与自己是否相当，以及社会地位、社会声望是否适合等等。中国封建社会婚姻的基本形式和规则就是门当户对，那是因为传统的中国家庭比较注重婚姻的稳定，强调从一而终，白头偕老。所谓“穿破才是衣，到老才是妻”，因此在婚姻问题上，无论男女都极其重视，认为婚姻幸福与否的关键在于择偶是否得当。鲁迅的一句“贾府上的焦大，也不会爱林妹妹的”是比较好的论述（关于“门当户对”的理论研究参见：高石，1999）。

〖Eight〗、“资源交换”理论该理论在择偶领域的解释是，人们为某一特定的异性所吸引，是由其所能提供的资源决定的，假如某一资源不足，可以更多的提供另一种资源作为补偿，如在包办婚姻中，劳动力、彩礼和新娘的费用是最常见的交换。容颜娇好也可以被用来交换诸如社会经济地位、爱和关心以及自我牺牲等其他资源；在国外，黑人男子则可以其社会地位与白人女子的种族优势交换。

〖Nine〗、“择偶梯度”理论“择偶梯度”即男性倾向于选取社会地位相当或较低的女性，而女性往往更多地要求配偶的受教育程度、职业阶层和薪金收入与自己相当或高于自己，也就是婚姻配对的“男高女低”模式。尽管从社会经济地位看，男性一般在婚姻中处于优势地位，然而，女性的资源还包括肤色、长相、体型、相对年龄以及持家能力等，这使一些女性可以她们的美貌换取男性的家世、成就或向上流动的潜力。

〖Ten〗、以上择偶理论和其他择偶理论中的重要方面是相似性或一致性和互补性。相似性或一致性和互补性是择偶理论中关于择偶的两个重要方面。父母偶像的相似性或一致性、角色期待的相似性或一致性、价值取向的相似性或一致性、居住临近性等体现了择偶中的相似性或一致性。择偶中的互补性则体现在交换理论中的“互补需要”、温奇的“互补需要”理论等。序列理论也是相似与互补的“序列”。相似与互补在婚姻中占有十分重要的地位。有些婚姻家庭问题专家认为，爱一个完全相异却又能反映自己内在特质的伴侣，能使人在婚姻生活中感到无限满足。双方若缺少了相异处，就难以有所牵引；若少了相似点，也就不可能相濡以沫。唯有在相似与互补的不断结合中，爱的魅力才能永久加新。

1〖One〗、由以上分析可以看出择偶理论由于其存在着很大的思辨性和综合性，他对婚姻生活包括双方互相吸引、婚姻质量、婚姻冲突等有较强的解释力。

[Three]、关于“男女合婚”的理论依据是什么

关于“男女合婚”的理论依据是什么？

婚姻问题是严重影响身体健康的重要因素之一。“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭才是不同的！”。幸福的婚姻是构成幸福家庭的特殊的秘密内核；幸福的婚姻能够使人健康长寿，这是世人公认的道理和法则。可见幸福的婚姻是何等重要。合婚是旧俗，古时的男女婚前双方都需要交换庚帖，以卜八字是否相配，再针对八字中不合的地方提出合理化的建议。八字合婚应从以下方面进行。

〖One〗、男女双方年柱不宜刑冲克，因为年为根，月为苗，日为花，时为果，年柱是一个八字的灵魂，是根基，所以双方遇年份相冲相克相刑的不宜，婚后易有横祸，灾难

〖Two〗、男女双方日柱不宜刑冲克，因为日为花，是夫妻宫，双方夫妻宫相冲相克相刑的不宜，婚后夫妻感情不容易和谐

〖Three〗、男女双方四柱生肖不宜刑冲克，因为年为父母宫，月是兄弟姐妹宫，日是夫妻宫，时辰为子女宫，四柱之间有相互冲击刑克的，冲年不利双方父母，冲月不利六亲，冲日不利家庭，冲时辰不利子女。

〖Four〗、男命全阳的应该要配女命全阴，男命全阴则要配女命全阳，女命同理，这样才能阴阳协调

〖Five〗、男女双方命宫不宜刑冲克，因为命宫是人命之归宿，《三命通会》云：神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主，命宫就好比一个人的住所，可见命宫的重要性，双方命宫如果相冲相克相刑的，婚后家庭基础，感情基础就不容易稳定，容易有危机感，缺少安全感。

〖Six〗、男女双方八字喜用神不宜刑冲克，因为喜用神是医治一个八字的药，喜用神如果相互克制的，婚后夫妻就难同心同德，容易引发矛盾，意见，一个要往东，一个要往西，一个要去北京，一个要去天津。也就因此容易分道扬镳。

〖Seven〗、男女双方三元宫位要合，也称卦数合婚或三元男女合婚，三元男女合婚是以男女双方所坐宫位以八卦的八个方位，乾，坤，坎，离，震，艮，巽，兑来表示，再将双方各自的宫位进行匹配，匹配结果分别有福德，生气，天医，归魂，游魂，五鬼，绝体，绝命这八种结果，其中合得福德，生气，天医为上吉，子孙昌盛，如合得游魂，归魂，五鬼为中等，男女各有忧云，如合得绝体，绝命，大凶。

合婚需要结合合婚全过程再配合双方终身大运综合分析并给出有利双方婚姻的合理化建议。不能单从某一方面的合或者是不合断吉凶。

关于婚姻配对理论依据和关于“男女合婚”的理论依据是什么的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。